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骆诗义老人2017年1月中旬研谱有感

骆姓论坛2022-08-02 08:10:40


骆诗义老人2017年1月中旬研谱有感

养病闲余,择读所藏骆氏家谱,实觉真伪同在,大有误人之处。遂克诸不便,妄论于此。希斧正于当时,以示历史之真伪而不误后人矣。

试谈” 同治四年新刊<<骆氏族谱>>绥邑梓人谌世兴镌” ” 同治四年新刊<<骆氏族谱>绥邑梓人谌世兴镌” 这本家谱,是老朽接触的第一本家谱,其是贵州省正安县小雅镇双桥杖骆开录收藏的,详情见<<不尽寻宗之路>>。他伴随着老朽历尽了二十多年的艰辛,走遍了西南三省一市,创建了西南骆氏理事会,可说这本家谱” 功高盖世“。相同的版本还有贵州省正安县庙溏镇砍底下一本,贵州省遵义市汇川区团泽镇花园骆诗才收藏一本。老祖先些为承传家族历史,留下多么可贵的资料!初见这样的家谱,确实叫人不可同日而与的感觉,同治四年,哇,近200年!!!

然而细读,才了解本家谱至少经过两次装订,第一次成书为清同治四年(公元1865年) ,1至20页,31至106;第二次为21至30,107至尾页。第二次的成书时间为清光绪二年丙子七月。

对于骆氏,指一正安一带,分老长房(世华祖下天恕)和老二房(世华祖下天泽) 。这本家谱的世系,只记录了天泽祖系。因此,才使老朽在一九九六年倡修<<骆氏宗谱>>时,收集了包括贵州省正安县庙溏镇鸭坝骆诗衢于民国三十六年编写的《骆氏家谱》在内的各种版本十七本,<<经单簿>三十九本,才有了今天的世华祖下1至45世的主线。

关于字辈,老朽己在《不尽寻宗之路》之《字辈解读》中阐明,并不如” 同治四年新刊<<骆氏族谱>绥邑梓人谌世兴镌”这本家谱28页所述” 自康熙间经贡生骆谏祖酌议”。

关于世华祖与宾王祖,老朽已在<<不尽寻宗之路>>之《骆世华其人》和<<再论骆世华其人>>中阐明。恕不重述。至于宾王祖四世孙“骆施是骆世华” 之说,是义鸟宗亲骆忠良根据” 同治四年新刊<<骆氏族谱>绥邑梓人谌世兴 镌” 和老朽《骆世华其人》的论断,不是历史资料!

说起世华祖,想起一件我不想提的事。那是,钱文忠教授大约在前年初于央视10频道<<百家讲堂>>提到世华祖,钱文忠教授在此说,骆世华是骆宾王的第四代孙。并说骆世华生于公元800年,死于公元894年。”骆世华是骆宾王的第四代孙” 和” 骆世华生于公元800年,死于公元894年“的结论是老朽早于公元二零一零年十月二十一日的推论,根本不是钱文忠教授的!对于这一事,贵州行知集团香港控股公司董事长骆邦富于公元二零一五年十月二十九日说得好,他说:“|诗义老人,钱文忠认可并引用你的研究成果宣传骆世华,不是坏事。同时也证明您对西南骆氏研究的权威性。由他去吧。”。我不想在此作任何解释了。

当然,老朽阅历有限,在所拜读的近二十本不同版本《骆氏族(家、宗)谱》中,基本都有” 同治四年新刊<<骆氏族谱>>绥邑梓人谌世兴镌” 的<<族谱小引>>、<<徼源论>>、<<郡统>>、<<入庙制>>、<<谱系>>及应龙祖<<家训>>等,不同也是字句有错。可能是出自同一母本,包括四川省古蔺。那些《骆氏族(家、宗)谱》中,包含着煎辈无尚功绩,但我们后人要辩证对待。

诗曰: 斯入已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼. 祖先虽去了,”楼”且没有空。

公元公元二零一七年岁次丙申仲冬十二月十七日


小编:为尊重诗义老人研谱心血,本文原文刊登,未做任何修饰。



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